秋分 · 一年中最心安的日子

秋分，三秋已过半，昼夜均而寒暑平。

此时节，白昼与黑夜均分时间，

暖阳与凉风共享寒暑，

黄叶与蓝天平分秋色。

这是一年里最宜人的季节，

金风送爽，冷暖相宜，

菊黄蟹肥，丹桂飘香，

人到秋分，

心境大概也如旷野里的一棵树

一半在尘土里安详，一半在风中飞扬，

一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。

秋分至，昼夜均而寒暑平，是一年里最宜人的季节。

秋分，分秋之半。《月令七十二候集解》释秋分：“分者平也，此当九十日之半，故谓之分。”分就是平分的意思。我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。每季三个月，共90天。按照农历，立秋是秋季的开始，霜降为秋季终止，而秋分日正好是从立秋到霜降，这秋季90天的中分点，平分了秋季。

秋分，昼夜均分。《春秋繁露》释秋分：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分这一天24小时昼夜均分，各12小时，阳光几乎直射赤道，秋分后，阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。

秋分，阴阳平衡。一年中有两个阴阳平衡的日子：春分、秋分。春分和秋分作为阴阳此消彼长的临界点：春分过后，阳气盛而阴气衰，而秋分过后，阴气盛而阳气衰。秋天秋凉如水，春天的乍暖还寒。由于秋分后，阴气逐渐占据上风，所以伴随着一阵阵秋雨，气温会迅速下降，逐渐步入深秋季节，所谓“一场秋雨一场寒”“白露秋分夜，一夜冷一夜”“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”。

秋分至，秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。生命姹紫嫣红开遍，才渐渐懂得秋之韵味。“删繁就简三秋树”，人就如站在秋天里的一棵树，在秋“分”时刻便开始做减法，卸下枝头的繁华，然后气定神闲、沉静从容地步入深秋。

秋分 · 三候

秋分有三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸。”

一候雷始收声丨古人认为雷因阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以雷也入地收声，不再打雷了。

二候蛰虫坯户丨“坯”在这里是“培”的意思，秋分后，虫类受到寒气驱逐，开始在穴口用细土垒一小高堰穴藏起来，提前告别残秋，准备冬眠。古诗有云：“忽忽远枝空，寒虫欲坯户。”

三候水始涸丨“水始涸”，涸是干竭，水气的影响，春夏水长，到秋冬干涸。秋分时降雨量开始减少，由于天气干燥，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼便处于干涸之中。

秋分 · 食俗

秋分是美好宜人的时节，凉风习习，碧空万里，风和日丽，丹桂飘香，菊黄蟹肥日，石榴正当时。

菊花黄｜秋分时节，草木零落，唯有菊花黄得清丽，花瓣层层叠叠在阳光下舒展开来，绽放出秋天最美的颜色。一朵朵菊花在山野盛放，如秋日暖阳熨帖人心，于是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”，元稹徘徊于花丛叹道：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

蟹儿肥｜“秋风起，蟹脚痒；菊花开，闻蟹来”秋风一起，捎来一阵蟹肥膏腴的鲜甜，一只只红澄澄的蟹披着仲秋的月光被端上了餐桌。人们一边赏菊，一边饮酒，折蟹脚，开蟹斗，品蟹黄。讲究雅致之人，还会用上“蟹八件”，精心挑剔出每一块细小的蟹肉，慢慢品尝。

嗜蟹如命的李渔，曾说螃蟹“鲜而肥，甘而腻，白似玉而黄似金”，所有食物可以他人代劳，唯螃蟹需自己动手才有味。相比而言，苏东坡一句"半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐"，则让美食平添了几分诗意。遥想红楼蟹宴，史湘云做东、薛宝钗家埋单，请贾府上下、老幼女眷，在大观园中吃蟹、赏桂。大家在席间饮酒、谈笑、赋诗，良辰、美景、赏心、乐事，四者俱全。今日秋分，大家也不妨试一试“吃蟹这件风雅事”，学习古人“蘸取姜醋伴酒吟”。

石榴圆｜秋分至，石榴圆润，籽粒饱满。杨万里说它“水晶为粒玉为浆”，剥开绿底透红的外皮，抓一把晶莹剔透的石榴籽咬在嘴里，玉浆丰盈，酸甜的滋味炸裂开来。在人们眼里，石榴“多子多福”，所以常将它放置在新房案头，给予新婚夫妇最真挚的祝福。

秋菜香丨“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，在田野中搜寻采摘秋菜时，多见的是嫩绿的、细细棵、约有巴掌那样长短的秋菜。采回的秋菜一般与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。民间相传：“一碗秋汤，平安健康” “秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

秋分 · 习俗

秋分祭月丨古有“春祭日，秋祭月”之说，秋分曾是传统的“祭月节”。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在秋分这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月就太煞风景了，所以人们就将“祭月节”由秋分调至中秋。

早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗，其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛，分设在东南西北四个方向。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。民间的祭月习俗因地区不同仪式各异。

北京的月坛是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。《北京岁华记》记载北京祭月的习俗说：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上兔如人立；陈瓜果于庭；饼面绘月宫蟾兔；男女肃拜烧香，旦而焚之。”北京祭月还有一个特别的风俗，就是“惟供月时，男子多不叩拜”，此即民谚所说“男不拜月”。

无独有偶，南昌有句老话，叫“男不拜月，女不祭灶。”意思就是说在拜月时，男子是不能参加的，因为古代有“男尊女卑”的思想，男子是不能给女子下跪的：月宫里的嫦娥是位女子，而且代表阴性，因此在拜月时男子是不能参加的。杭州人称祭月为“斋月宫”。清代顾禄《清嘉录》中说：“每户瓶兰、香烛、望空顶礼，小儿女膜拜月下，嬉戏灯前，谓之‘斋月宫’。”在广东祭月时，人们多会祭拜一位木雕的凤冠霞帔月亮神像。另外，在南方部分地区还有以芋头作供品的习俗。

秋分竖蛋丨同春分一样，在每年的秋分来临之际，我国很多地方都要在这天举行“竖蛋”的趣味游戏或比赛。春分秋分这两天是南北半球昼夜平分的日子，地球地轴与地球绕日公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态，非常有利于“竖蛋”，到了这一天小孩子们就早早拿着家里准备好的鸡蛋，三五成群和小伙伴们比起赛来，虽然游戏简单，但也不失趣味。

高放风筝丨秋分时节，天朗气清，凉风习习，是放风筝的好时候。这一天，大人们会和小孩一起，糊出各式各样的风筝，更有甚者还会制作出庞大的风筝，有会飞的嫦娥、海底的神龙……在秋风里，肆意奔跑，放飞风筝，舒畅心情。

秋分·让 心境变平和

“乾坤能静肃，寒暑喜均平。”秋分时节的秋天，已经充分显示出秋之平静畅美的特点。秋高气爽，天高云淡。漫天落叶的浪漫，几分收获的喜悦，坦荡豁达，酣畅淋漓，都在这秋分时节的秋天里。

秋分给山林套上色彩浓艳的礼服，给她一种成熟的美，绚丽、大气、壮观，一层金黄，一层火红，一层深绿，一层浅紫，一层暗黄，一层浅白，搅动着，翻滚着……它疯狂跑过田野，使得果实红润，四野飘香。丰收的背后，我们体会到艰辛和汗水，也深深感受到秋天平稳成熟的韵味。

万物经历了春夏的生长、繁荣，到了秋天，免不了要停顿一下，或暂时休养生息，或检视一下得失，而秋分时节处在秋天的中间，给我们展示了心境平和的成熟心态。

秋分，恰如人到中年，心中有万千滋味，回忆起往事的点点滴滴，少年的无知，青年的青涩，中年的惑与不惑，总是情不自禁地唏嘘不已。那些沉甸甸的回忆，犹如一树红叶，绚烂且妖娆，等到洒下一地的缤纷之后，幡然悔悟，那渐渐凋零的不过是擦肩而去的流年罢了。

当所有的繁华落尽，万物归于平淡，拂去了浮华，一切回归原来的本真。人也会在生活的历练中变得心境平和，温柔可亲。秋分，悄悄地告诉我们，岁月轮回，春华秋实，辉煌过后又是一季耕耘，要以平和的心境面对未来，只问耕耘，不问收获！

秋分· 为人生做减法

秋分，清风明月两相和，天光云影共徘徊，它是秋天的中点，也是冷暖的分界线，一切从喧闹走向宁静，从繁茂走向枯槁。

郑板桥说：“删繁就简三秋树”，秋分，枝叶分离，万物都在做减法。人生行至秋分，也要学会轻装上阵，减得一分人欲，便多一分天理，舍去一分沉重，便得一点轻盈，唯有舍弃纷繁杂乱的负累，方能回归纯净自然的本心，如此，才能拥有秋水长天的开阔明朗。

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